Euskaraz hitz egiten duten saltokien mapa

http://www.naiz.eus/es/blogs/berriola/posts/euskaraz-ari-diren-saltokien-mapa

‘Egun on!’ du izena eta euskaraz ari diren saltokien mapa dakar. Postontzira igorritako mezuan diotenez «euskaraz hitz egiten duten establezimenduen mapa elkarlanean osatzeko proiektua abiarazi dugu. 1500 establezimendu ditugu gure datu basean eta helburua da, kolaboratzaileen artean mapa osatzen joatea».

EgunOn.info webgunean topatuko duzue mapa bera; gainera, Android mugikor eta tabletentzatko aplikazioa ere sortu dute. Asmoa «ahalik eta oihartzun handiena izatea» eta «euskaraz bizitzen lagunduko digun mapa osatzea» dela diote.

La dimensión urbana de la desigualdad

http://blogs.elpais.com/contrapuntos/2015/04/la-dimension-urbana-de-la-desigualdad.html

Por, Alicia Ziccardi, directora del Programa Universitario sobre Estudios de la Ciudad de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)

La persistencia de las desigualdades en América Latina, 4

 

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Graffiti en una calle de Lima, Perú. Fuente: Cazadores de Graffitis

 

En el marco de una nueva oleada modernizadora del espacio urbano – impuesta para adecuar el territorio a los requerimientos de la economía global – las ciudades han transformado rápida y profundamente no sólo su fisonomía, sino también las relaciones entre la economía, la sociedad y el territorio. Se trata de construir nuevas relaciones que sustituyan a las construidas durante el proceso industrializador fordista característico del siglo XX. En este contexto uno de los rasgos que signa el espacio urbano en la región es la expansión de las condiciones de pobreza y desigualdad. (gehiago…)

Rebel Cities: David Harvey in conversation with David Graeber

Brasil: Luxuzko hotel olinpikoa izan beharko litzatekeena, etxerik gabekoek okupatua

http://www.argia.eus/blogak/jon-torner/2015/04/10/brasil-luxuzko-hotel-olinpikoa-izan-beharko-litzatekeena-etxerik-gabekoek-okupatua/

Hilaren 7an okupatu zuten eraikina (Argazkia: AP Photo / Silvia Izquierdo)

Abandonatutako eraikin handi bat okupatu dute ehun bat lagunek Rio de Janeiro hiriko Flamengo auzoan. Agintariek etxebizitza bat eman bitartean hantxe jarraituko dutela adierazi dute.

Eike Batistak, Brasilgo pertsonarik aberatsena izandakoak, erosi zuen urtetan Flamengo futbol taldearena izan zen eraikina, Hilton kateko luxuzko hotel bihurtzeko asmoz. Han bizi ziren herritarrak 2012an kaleratu zituzten, “Batistak eraikitako meatzaritza, energia eta petrolio inperioa” gainbeheran hasi zenean, albiste agentziek nabarmendu duten moduan. Informazioa pribilegiatua bidegabe baliatzeaz akusatuta, iazko azaroan hasi zen bere aurkako epaiketa.

Azken lau urteotan, ordea, eraikinean ez da obrarik egin, hura eraberritu behar zuen enpresak hondoa jo zuelako. (gehiago…)

What Do Gun Experts Believe about Guns?

In the face of contentious debate about the value of guns, public health professor David Hemenway decided to have the experts weigh in. He modeled his research on the study of climate change experts that produced the familiar statistic that 97% of them believe that humans are causing climate change. He identified 300 scholars who have published about firearms in the fields of public health, public policy, sociology, and criminology. About 100 each have replied to nine surveys asking their opinions about common controversial statements.

Here is your image of the week:

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At Mother Jones, Julia Lurie writes: These data “show that a clear majority of experts do not buy the NRA’s arguments.”

Lisa Wade is a professor of sociology at Occidental College and the co-author of Gender: Ideas, Interactions, Institutions. You can follow her on Twitter and Facebook.

(View original at http://thesocietypages.org/socimages)

XIII Jornadas de Sensibilización Intercultural: Construyendo una ciudadanía activa

https://www.facebook.com/events/1596740323903275/

Un año más y ya van trece, ponemos en marcha las Jornadas de Sensibilización Intercultural, que este año girarán en torno a la Ciudadanía Activa.

Queremos que el 23 y el 24 de Abril, se conviertan en un punto de encuentro y aprendizaje entre personas interesadas en la transformación social. Para ello contamos con algunas de las experiencias más punteras que se están llevando a cabo en España: Bancos del tiempo, rehabilitación de zonas urbanas, ciudadanía activa 2.0, etc.

El precio de la entrada es de 7€ para el público en general y de 4€ para desempleados, estudiantes o jubilados.

Las plazas son limitadas y es imprescindible la inscripción previa.

Si quieres ser parte del cambio y no un espectador, te esperamos en las Jornadas. Porque como decían Einstein ¡Si todo te da igual, estás haciendo mal las cuentas!

Formación on-line “Gestión de los usos del tiempo en las ciudades”

http://www.comunicarigualdad.com.ar/formacion-on-line-gestion-de-los-usos-del-tiempo-en-las-ciudades/

Damos inicio a la inscripción de la formación on-line “Gestión de los usos del tiempo en las ciudades”, que se desarrollará entre los meses de mayo y junio en la plataforma educativa de la Asociación Civil Comunicación para la Igualdad. La misma será dictada por Mónica Gelambí Torrell y su objetivo será conocer qué son las políticas sobre los usos del tiempo y los horarios de las ciudades; capacitar a quienes gestionan políticas públicas para diseñar políticas sobre los usos del tiempo en las ciudades; analizar buenas prácticas en el ámbito local del entorno Europeo y discutir sobre su aplicabilidad en América Latina, siempre transversalizando la perspectiva de género.

COMUNICACIÓN PARA LA IGUALDAD– Las políticas de tiempo en la ciudad o políticas temporales urbanas persiguen conciliar, armonizar, coordinar los tiempos de vida y los horarios de trabajo de la ciudadanía, con los tiempos sociales y la accesibilidad espacio-tiempo de los servicios y de los espacios públicos urbanos.

Los objetivos sociales de las políticas de tiempo que son por definición transversales son la equidad y la igualdad en el acceso a los servicios de interés general; la igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres; y la armonización entre las distintas esferas que configuran la vida cotidiana. Se trata, por lo tanto, de actuar con el objetivo final de diseñar una ciudad que responda a las exigencias de las personas que viven en ella y que la usan (para estudiar, comprar, hacer negocios, pasear, etc.), garantizando una mayor calidad de vida.

Realizar políticas de tiempo implica reconocer la importancia de todo aquello relacionado con el cuidado y que siempre se ha realizado en el hogar sin ser reconocido. Incluir lo femenino en el diseño de la ciudad, de sus espacios y de sus tiempos.

Contenidos del curso:

Tema 1. Que son las políticas sobre los usos del tiempo y los horarios de la ciudad. Las diferencias y desigualdades de género en los usos del tiempo en las ciudades.

Tema 2. Los planes sobre los tiempos y los horarios de la ciudad. Definición y diseño.

Tema 3. Presentación y análisis de buenas prácticas.

DocenteMónica Gelambí Torrell

Doctora por la Universidad Roriva y Virgili (Tarragona, España) con mención de doctorado europeo. Licenciada en Derecho por la Universidad Rovira y Virgili y licenciada en Ciencia Política por la Universidad de Barcelona. Directora del Centro Atena Gender Consulting -servicio de consultoría, investigación y formación sobre políticas públicas de género-. Especializada en instrumentos para la implementación de la gestión transversal de género en las organizaciones y políticas públicas de género en el ámbito local. Docente en la Universidad Abierta de Cataluña. Investigadora en políticas públicas de género.

Duración del curso: 8 semanas.

Inicio: 11 de mayo del 2015.

Costo: 980 pesos/ 110 dólares/ 100 euros.

Consultar bonificaciones por grupos numerosos y repetición de cursos.

Cursos virtuales dictados hasta la fecha por la Asociación Civil Comunicación para la Igualdad. 

Informes: capacitacion@comunicarigualdad.com.ar 

Curso gratuito: Sistemas de Información Geográfica (UNED)

http://www.tysmagazine.com/curso-gratuito-sistemas-de-informacion-geografica-uned/

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GISWEB es una herramienta desarrollada por las universidades de Melbourne (Australia) y de Alcalá (España). Nos encontramos ante una iniciativa común para introducir un nuevo recurso flexible de enseñanza y aprendizaje de los SIG. En primer lugar, el Departamento de Geomática de la universidad australiana desarrolló la herramienta multimedia GISWEB basada en internet, mientras que el Departamento de Geografía de la universidad española la ha adaptado, dentro de sus cursos de enseñanza sobre SIG, realizando una evaluación del aprendizaje que con ella se ha llevado a cabo. En el portal http://www.geogra.uah.es/gisweb/ podéis encontrar los resultados que, en sus diferentes formatos, se han obtenido hasta el momento de esta colaboración.

El equipo docente de la asignatura a adaptado esta herramienta al contenido de las Unidades Didácticas de “Sistemas de Información Geográfica”. Han intentado que, siguiendo el índice del programa de la asignatura, se puedan encontrar, más fácilmente, los módulos de GISWEB que os pueden ayudar a ampliar vuestros conocimientos sobre los SIG.

Acceder al curso

Where Do Lesbians Live? New Gallup Numbers Add More Numbers To Pile Of Confusing Numbers

http://www.autostraddle.com/where-do-lesbians-live-new-gallup-numbers-add-more-numbers-to-pile-of-confusing-numbers-282953/

Gallup released the results of a poll last week that aimed to determine which of the U.S.’s 50 top metropolitan area has the highest percentage of the adult population who identify as LGBT. San Francisco came out on top with 6.2% of the population identifying as LGBT, followed by Portland, Austin, New Orleans, Seattle, Boston, Salt Lake City, Los Angeles, Denver and Hartford, Connecticut. Gallup notes that “the top ten includes metro areas from every region of the country except the Midwest.”

But those numbers tell a deceptively simple story (and an incomplete one, since the numbers are obviously inaccurate — more on this in a bit). The more complicated one is this: when it comes to geography, you can’t really lump every letter in the LGBTQ acronym together anymore (if you ever could). As the population of out LGBTQ folks across the country increases, so does the space between where the boys live and where the girls and non-binary folks live. In The Pacific Standard Magazine, sociologist Lisa Wade looked at this particular phenomenon last week — why lesbians and gay men don’t live in the same areas — drawing on the Gallup data and inspired by last month’s Contexts article, “Lesbian Geographies.” “Most of us are familiar with the idea of a “gayborhood,” a neighborhood enclave that attracts gay men,” writes Wade. “It turns out that lesbians have enclaves, too, but they’re not always the same ones.”

This isn’t news to me: I’m a person who decided to leave New York for San Francisco and decided immediately upon arriving in the Bay that I actually wanted to move to Oakland. I’m in Berkeley now, but we can’t afford to stay much longer and are currently plotting a move back to the Midwest. I know it’ll be quite an adjustment because, well, Oakland and Berkeley are teeming with lesbians. We are everywhere and gay men are not. Sometimes I go to Trader Joe’s and wonder if I’m at A-Camp. I never worry about holding my girlfriend’s hand in public. There’s a women’s-only area in my local YMCA.

The city of San Francisco is an entirely different story, though: I see maybe one lesbian for every 20 gay men I spot in The Castro. There may be a lot of dykes hanging out in Dolores Park, but they’re usually going home to Oakland at the end of the night, or to far-flung crash pads in neighborhoods you can’t walk to from The BART. The Mission and Noe Valley, once legendarily “checkered with lesbian-themed bookstores, bars, gyms and discotheques” where “groups of single women shacked up together in giant housing collectives, drank coffee companionably at the women-only Artemis Cafe, opened small businesses along the Valencia street corridor” and “formed ad hoc political groups,” isn’t the same place Michelle Tea told me about in Valencia. 

San Francisco Weekly‘s 2014 Pride Issue featured a cover story about why gay women were “fleeing to the suburbs” while “their gay male counterparts are flocking to San Francisco’s most desirable and costly neighborhoods.” Author Rachel Swan noted, “all over the country, lesbian districts are evaporating, even as their gay counterparts — places like the Castro, West Hollywood near L.A., Chelsea in New York, and D.C.’s Dupont Circle — are becoming more affluent, and staying close to the city center. The reasons for this are many, and open to conjecture, but the trend is undeniable.” The primary reason, of course, is money: we make less money than men and can’t afford to live in the same neighborhoods. There’s often interesting divisions happening within states, too, like the 2010 Census Data that suggested that while same-sex female couples are more likely to live in Northern California, gay couples prefer SoCal. Gay men love the beach and ladies love the trees and the mountains, maybe.

When I lived in New York, from 2004-2010, I saw quickly that legendary “gayborhoods” like the West Village and Chelsea were almost exclusively male. Although lesbians were known to be living in areas of Brooklyn like Red Hook and Park Slope, I found plenty in neighborhoods simply known for being relatively inexpensive, like Spanish Harlem and Morningside Heights. In 2005, The New York Times declared that even Park Slope was no longer enjoying “the cultural cachet of being New York’s premier lesbian neighborhood,” noting that “as happened with the gay scene in the West Village, its reputation has somewhat outlived its reality, especially for many younger lesbians.” A 63-year-old Lesbian Herstory Archives coordinator told The Times that although she’d enjoyed a thriving feminist lesbian community in Park Slope in the ’60s and ’70s, it was already losing its dykey base in the ’80s, when “Wall Street companies were giving prospective employees bus tours of Park Slope, a once-edgy neighborhood that had become prime real estate.” They cite a Brooklyn Historical Society report that showed that “many lesbians, mostly Latinas and younger women, were being priced out of Park Slope even in the early 90’s.”

It’s not just that lesbians are moving to the suburbs or outer boroughs of gay meccas, though, they’re often shacking up somewhere else entirely. “Lesbian couples are more likely than gay ones to live in rural areas, in part because they seek different things from their hometowns,” Francie Diep writes in The Geography of Queer Folks, summarizing Lisa Wade’s conclusions. “For example, lesbian couples are much more likely than gay couples to be raising children, the costs of which might be lower outside of cities.” This is perhaps consistent with a recent survey that showed most same-sex couples raising children are doing so in the South. Or, as Lisa Wade summed up one theory on why lesbians might be more comfortable in the rural south than gay men: “If being “butch” is normative for people living in rural environments, lesbians who perform masculinity might fit in better than gay men who don’t.” There’s also a strong tradition of rural lesbian communes and rural queer women’s lands, which continues today.

maze

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Comprendiendo las ciudades. El urbanismo vivo y ecológico.

http://ovacen.com/comprendiendo-las-ciudades-el-urbanismo-vivo-y-ecologico/

urbanismo vivo y ecologico
Vía: Rueda, S y Echave, C (2007)

La sensación que el peatón o transeúnte es el gran olvidada de muchas ciudades del mundo es casi perpetua, casuísticamente en mayor volumen en aquellas urbes de tamaño medio o menor  con referencia a la media del país que visitemos, posiblemente por la dejadez de un urbanismo olvidado o por una económica truncada de las administraciones que se declinan más por otros aspectos que se supone son de mayor beneficio para la sociedad. La realidad es que los vehículos, elementos arquitectónicos incoherentes y otros muchos aspectos sopesan más que aquel usuario que habitará en la ciudad a lo largo de toda su vida, incoherencia o no es una realidad que debe de ser cambiada para empezar a recuperar la ciudad para los peatones.

¿Cómo podemos aprender de las ciudades?

Si como punto de partida nos declinamos por el objetivo de vivir en las ciudades con calidad y que estas sean “más amables” deberemos de aprender a ver como reaccionamos, nos comportamos  y nos movemos en ellas. Deberemos estudiar el comportamiento del humano en la ciudad, al Homo Sapien en el hábitat urbano.

Como punto de partida proponemos repasar los puntos clave del libro How to Study Public Life (Escrito por Jan Gehl y Birgitte Svarre – Gehl Architects) donde nos muestran algunos de los métodos que utilizan para estudiar a los seres humano en entorno urbanos. En el libro se pueden identificar varias pautas para estudiar el espacio urbano de cara al transeúnte:

Mapear: Conocer como es la ciudad.

Trazar: Identificar el movimiento de las personas. Proporcionar información sobre patrones en una zona determinada.

Buscar rastros: La actividad de los transeúntes ¿Dónde se paran?.. .¿Por qué se paran?… Zonas de ocio, zonas de descanso, por qué la mayoría gira a la derecha o a la izquierda en una esquina…etc.

Fotografias: Es una forma de humanizar los datos. Se pone el énfasis en las interacciones y las situaciones que se producen en la calle.

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