1ra convocatoria de Antropologia Visible



Antropología Visible es una apuesta por mostrar a diversos públicos las transformaciones e impactos que logran los antropólogos y antropólogas egresados de la Universidad de los Andes, en distintos sectores, regiones y temáticas. Este aplicativo electrónico es un “diario de campo vivo”, que irá recopilando experiencias destacadas del primer Concurso 2013-14 y seguirá sumando páginas con nuevas versiones.

Valorar e impulsar el trabajo de colegas que lideran propuestas, demuestra que el “know-how” de la Antropología es cada vez más pertinente en el mundo actual: para acercarnos a la diversidad humana, a nuestra relación con el planeta, y a la supervivencia de ambas.

Villarrica (Chile): Concurso para cargos de investigadores postdoctorantes y profesor asociado


Fuente: Centro de Estudios Interculturales e Indígenas (ICIIS)

Se han abierto las siguientes concursos para cargos de profesor asistente en el Campus Villarrica UC y de investigadores postdoctorantes del ICIIS.

Bases de cada uno de los respectivos concursos

– Profesor asistente Campus Villarrica UC.
El candidato(a) debe poseer el grado de Doctor del área de Ciencias Sociales y/o Humanidades especializado en problemáticas relativas a Educación, Interculturalidad y Lenguas Originarias. Debe poseer experiencia en investigación colaborativa, con especial conocimiento de la realidad latinoamericana y chilena. Indispensable fluidez en español e inglés y capacidad de publicación.

– Investigador postdoctoral. Se busca incorporar a un investigador posdoctoral que provenga de alguna disciplina de las ciencias sociales (de preferencia antropología, geografía o sociología) con conocimiento y experiencia de investigación doctoral previa en Chile-Bolivia, y que puedan desarrollar investigación comparativa con población Aymara transfronteriza en el tema Intercambio económico y cultural en la región fronteriza. Colaborará con un/a investigador/a principal o asociado/a, de la Línea de Desarrollo y Medio Ambiente, interesado en desarrollar un análisis comparativo regional que pueda expandir el conocimiento respecto al reconocimiento de la diversidad cultural en Chile, sobre procesos interculturales y fronterizos.

– Investigador postdoctoral. Se desea incorporar a un investigador posdoctoral que provenga de alguna disciplina de las ciencias sociales (de preferencia antropología, geografía o sociología) con conocimiento y experiencia de investigación doctoral previa en Chile-Bolivia, y que puedan desarrollar investigación comparativa con población Aymara transfronteriza en el tema de Interculturalidad, exclusión y racismo institucionalizado en Chile/Bolivia. Colaborará con un/a investigador/a principal o asociado/a, de la Línea de Subjetividades y Conflicto, interesado/a en desarrollar un análisis comparativo regional que pueda expandir el conocimiento respecto al reconocimiento de la diversidad cultural en Chile, específicamente en el marco de procesos interculturales y fronterizos.

The zero marginal cost society


In The Zero Marginal Cost Society, Jeremy Rifkin describes how the emerging Internet of Things is speeding us to an era of nearly free goods and services, precipitating the meteoric rise of a global Collaborative Commons and the eclipse of capitalism.

“In his new book The Zero Marginal Cost Society, Jeremy Rifkin gives us an exciting analysis of our time, the situation of mankind, and of the big trends in technological change.From there he goes on to develop a universal perspective for the society of the 21st century – decidedly against a zeitgeist rather dominated by anxiety about the future and a decidedly pessimistic view of progress.Jeremy Rifkin links up the concrete social and ecological challenges of our era with their economic roots and cancels the underlying contradictions in a grand scenario for the future: a visionary approach unlike any anyone has dared to put forward in the last fifty years that will boost our thinking and help with our orientation”—Sigmar Gabriel, Vice Chancellor of Germany

The Financial Times calls The Zero Marginal Cost Society “a thought-provoking read that pushes some of the most important new technologies to their logical—and sometimes scary—conclusions… the value of this book…doesn’t lie in the accuracy of its specific forecasts, but rather in the extrapolations of current trends that enable Rifkin to reach them. If Rifkin’s predictions have value…it is bringing home the extent of the technologically induced upheaval that may lie ahead. How we deal with the consequences is up to us. A grand unifying theory of [Rifkin’s] thinking over four decades.”

Fortune calls The Zero Marginal Cost Society “admirable in its scope…what makes The Zero Marginal Cost Society worth reading is its audacity, its willingness to weave a vast string of developments into a heartening narrative of what our economic future may hold for the generations to come. You can call it naïve, but it’s much more than that. It’s hopeful.”

Forbes says The Zero Marginal Cost Society is “[an] illuminating new book…Rifkin is very good on the historical origins of the giant, vertically integrated organizations that dominated the 20 Century economy. [He] makes a powerful case that from a longer-term perspective, it is these giant hierarchies that are the anomalies of economic history. The shredding of vertical value chains, the creation of vast new horizontal value chains, and the social change of people preferring access to ownership…bring massive economic and social changes to business and society, the implications of which [are] only beginning to be glimpsed. For Rifkin, the shifts are positive and huge.”

The Internet of Things


If you’re wondering what the Internet of Things is, our latest Essential Knowledge book, The Internet of Things by Samuel Greengard is a good start. Below, Greengard writes about “How the Internet of Things Will Shape our Lives in 2025.”

Since the beginning of time, humans have pondered the future. Leonardo da Vinci imagined incredible machines that would fly and use the sun to generate power. Science fiction writer Isaac Asimov predicted a world filled with sophisticated robots. And mathematician Alan Turing foresaw machines that could think far beyond human capabilities—a.k.a. computers.

Now, the next phase of the future is unfolding before our eyes. It’s a space where physical and virtual objects connect and interconnect—and in the process introduce smart homes, connected cities and a level of automation and artificial intelligence that will radically redefine our lives. In fact, the Internet of Things promises to introduce greater change over the next decade than perhaps the entire history of human evolution.

By the year 2025, our homes will have automated lighting systems and thermostats that recognize when we are in a room and adjust accordingly—even based on whether we’re eating dinner or watching a movie. Voice commands will allow us to change settings at any moment and manage a spate of other functions, such as operating entertainment systems. Connected door locks—operated by smartphones—will likely be widespread, and sprinkler systems will monitor ground moisture, temperature and check the weather forecast to optimize watering. In addition, sensors will tell us when a refrigerator or washing machine requires repair or replacement—before it breaks.


Catálogo de libros electrónicos



La trayectoria de la creatividad humana indoamericana y su expresión en el mundo actual     La Antropología en su lugar     Entre dos mundos: artesanos y artesanías en Guerrero

Antropología Social


Medicine Anthropology Theory



14 Apr 2015

Double trouble?

Towards an epistemology of co-infection
Lukas Engelmann, Janina Kehr

Editorial Note

14 Apr 2015

Boundaries and crossings

Eileen Moyer, Vinh-Kim Nguyen


14 Apr 2015

Accommodating care

Transplant caregiving and the melding of health care with home life in the United States
Laura L. Heinemann

Special Pieces

14 Apr 2015

An annotated history of kuru

Shirley Lindenbaum

Found in Translation

14 Apr 2015

Who knows what a woman is…

On the differences and the relations between the sciences
Annemarie Mol

Special Pieces

14 Apr 2015

The open question

Medical anthropology and open access
Emma Kowal, Todd Meyers, Eugene Raikhel, Peter Redfield, Sharon Abramowitz, Barbara Andersen, Eileen Moyer, Emily Yates-Doerr, Jenna Grant


La vida en la teta y el biberón en la despensa


La lactancia es un acto generador de salud, que busca una ruptura con las lógicas patriarcales y capitalistas, y que se puede vincular al decrecentismo, dado que no prioriza la producción sino el cuidado. La lactancia activista no implica esencialismo ni recluir a las mujeres en lo doméstico: dar teta se entiende como práctica y realidad cultural, y lo público se reivindica como espacio de acción política.

Alba Cuadra Garrido*

Alba. Feliz mamá de Milo a tiempo completo, da el pecho a demanda. En sus palabras "Aunque es un currazo, esto es mucho mejor que cualquier empleo remunerado a tiempo completo" (con una cara de felicidad que desborda)./

“Dar la teta es gratis y por lo tanto un pecado capitalista” (Massó Guijarro, 2013)

La lactancia en la narración patriarcal

A lo largo de la historia, la lactancia ha sido estudiada por las ciencias de la salud más concienzudamente que por las ciencias sociales, por lo que hasta ahora sólo tenemos ‘científicamente’ clara su relevancia crucial para el bienestar materno-infantil desde el punto de vista de la salud.

La Organización Mundial de la Salud (OMS) determina que la lactancia materna es la forma ideal de aportar a los niños pequeños [por niños, entiéndase niñas también. Que el lenguaje inclusivo no es tan importante para esta organización en cuanto que hablamos de lactar] los nutrientes que necesitan para un crecimiento y desarrollo saludables. La OMS recomienda la lactancia materna exclusiva durante seis meses, la introducción de alimentos apropiados para la edad y seguros a partir de entonces, y el mantenimiento de la lactancia materna hasta los 2 años o más.

Si una lactancia prolongada es lo más saludable –según la OMS–, ¿por qué no se valora, protege y legisla en función de esta prioridad?

Un dato que me pareció muy relevante es este detalle de la OMS en su recomendación sobre la lactancia: Prácticamente todas las mujeres pueden amamantar, siempre que dispongan de buena información y del apoyo de su familia y del sistema de atención de salud. A lo que yo añadiría la disposición de tiempo, de reconocimiento -tanto social como económico-; y la más importante de todas que gestiona las dos anteriores, de políticas públicas que traduzcan en derechos de las ciudadanas este período de crianza para todas aquellas personas que deseen ejercerlo, por lo tanto el apoyo del Estado.

Voy a analizar este ciclo vital de las personas acompañándome del artículo de Ester Massó Guijarro ‘Lactancia materna y revolución, o la teta como insumisión biocultural’ (Massó Guijarro, 2013), que propone reflexionar sobre la lactancia materna desde una perspectiva interdisciplinar para reivindicarla como espacio de transformación social.

– See more at: http://www.pikaramagazine.com/2015/04/lactancia-feminista/#sthash.LkFZWZTq.HHKwQJU2.dpuf


Remiss About Remission


Last week millions of television viewers watched the Ken Burns production of Cancer: The Emperor of All Maladies. It is a magnificent documentary film that is based largely upon Siddhartha Mukherjee’s Pulitzer Prize-winning book. In the book and the six-hour documentary that emerged from it, we are exposed to the biography of cancer, a tale that encompasses thorough medical histories, poignant descriptions of the failure and successes of clinical research as well as interviews with prominent cancer researchers who give bright forecasts for future courses of treatment. For dramatic effect these segments are inter-cut with a set of cancer illness narratives featuring patients — and their families — who represent the social diversity of contemporary America: young and old, male and female, white, black and brown.

The unsentimental juxtaposition of the history of cancer to the human drama that its social presence creates is wonderfully impressive. Even so, what message does this impressive film send to those of us — more than 14.5 million in the U.S. according the 2014 report of the American Cancer Society — who continue to live with cancer, who continue to exist is a state between health and illness, who live in what the sociologist Arthur Frank has called the “remission society.” Aside from the story of one long-term cancer patient who despite being “cancer free” for more than 20 years, doesn’t feel completely “healed,” there is little mention of what life is like for patients who are free of symptoms but not cured.

Like most of the 14.5 million Americans who are in some phase of cancer remission, I am profoundly grateful to the dedicated scientists and clinicians who have worked hard and well to improve current conditions for effective treatment and future prospects for cures. It is not difficult to understand the physical and psychological troubles of patients who are being diagnosed with or treated for cancer. Through no choice of their own, these individuals are compelled to face the prospect their mortality — no easy matter for clinicians, patients or family members. In the six-hour documentary, these elements are filmed with powerful nuance and great skill. It is perhaps much more difficult to try to capture the murkiness of remission, a state in which patients are betwixt and between health and illness. (gehiago…)

Reggaeton musika gabe


Centro de Estudios Sociológicos – El Colegio de México

La revista Estudios de Género de El Colegio de México, convoca a las/os especialistas e investigadoras/es a someter artículos de investigación, inéditos y originales, rigurosamente científicos y vinculados con el campo de los estudios de género, para su publicación.

Convocatoria: http://ces.colmex.mx/pdfs/convocatoria_est_gen.pdf