EBOLA OUTBREAK – SURGE CAPACITY – ANTHROPOLOGIST

https://erecruit.who.int/public/hrd-cl-vac-view.asp?o_c=1000&jobinfo_uid_c=30365&vaclng=en

The mission of WHO is the attainment by all peoples of the highest possible level of health.
Vacancy Notice No: AFRO/14/TA187

Title: EBOLA OUTBREAK – SURGE CAPACITY – ANTHROPOLOGIST

Grade:

Contract type: Temporary appointment

Duration of contract:  Minimum 3 months (with possible extension)

Date: 17 December 2014

Application Deadline: 31 March 2015
(94 day(s) until closing deadline)
Currently accepting applications

Duty Station:  Multiple duty stations

Organization unit: AF Africa (AF)
Duty stations: Sierra Leone, Guinea and Liberia (including district level)

 
OBJECTIVES OF THE PROGRAMME :
The current Ebola Virus Disease (EVD) outbreak began in Guinea in December 2013 and now involves intense transmission in Guinea, Liberia, and Sierra Leone. On Friday 25th July 2014 the Director-General (DG) of the World Health Organization (WHO) declared the Ebola outbreak to be a Public Health Emergency of International Concern (PHEIC) under the International Health Regulations (2005), and grading the outbreak to Grade 3 in line with the WHO Emergency Response Framework (ERF). There is heightened concern about the risk of Ebola spreading to other countries.

Within this framework, a WHO Ebola Response team is dedicated exclusively to coordinate international response, and mobilise international technical assistance from WHO, the Global Outbreak Alert and Response Network (GOARN) and other partners and stakeholders to provide direct support for national outbreak response activities and in the field.

The UN Security Council and the UN General Assembly, agreed on the establishment of the United Nations Mission for Ebola Emergency Response (UNMEER) by the UNSG – the first of its kind – headquartered in Accra and providing a UN-wide initiative that draws together all the assets of all relevant UN agencies to tackle this crisis together. In this regard, WHO is the lead agency for a number of strategic objectives.

Description of duties:
Under the overall guidance of the WHO Country Representative (WR) and in collaboration with the Ministry of Health (MOH), and the responsible officer for social moiblization in EVD outbreak response team, and in support to the National Social Mobilization Task Team, advise on the social, cultural and behavioral factors that are likely to support or hinder the spread of EVD prevention and control activities in communities. He\she will:

– Support the EVD Response Teams through the application of ethnographic methodologies in order to understand factors that drive the spread of EVD and apply findings to programme and policies;
– Carry out investigation(s) that will help better understand local cultural attitudes, beliefs and practices related to EVD and community support for proposed public health interventions and strategies e.g., the establishment of Ebola Treatment Units/Ebola Care Units/Community Care Units and conducting safe burials;
– Identify and incorporate local beliefs and practices into patient care and social mobilization response efforts;
– Investigate contextual issues regarding culture, beliefs and values that would support better understanding of Ebola outbreaks and the proposed public health interventions and strategies;
– Contribute to ongoing ecological studies in relation to primary cases and identification of the natural source of Ebola virus where relevant;
– Advise on ways to integrate understanding of cultural and social norms of communities to develop better rapport and trust between government, response staff and communities across various EVD issues;
– Support the Ministry of Health to document the sociocultural and behavioral contextual situation of the Ebola outbreak;
– Provide a detailed a detailed analysis of the social, cultural and behavioural factors associated with the EVD and propose a set of recommendations to address programmatic, technical and policy issues;
– Other duties as required.

(gehiago…)

Demokraziaz eta erabakitzeko eskubideaz jardunaldiak: bost ideia

http://norabidea.info/2014/12/17/demokrazia-eta-erabakitzeko-eskubidea-bost-ideia/

Ez da ohikoa nazioez, estatuez, demokraziaz, erabakitzeko eskubideaz eta horien inguruko kontzeptuez eztabaidatzeko, ikasteko eta aztertzeko parada izatea. Politikagintzaren zalapartarako lanabes bihurtzen dira maiz. Horregatik, aukera ezin hobea izan genuen iragan astean Donostian, kontzeptu horiek guztiak zientzia politikotik, zuzenbidetik, gizarte mugimenduetatik nahiz alor sozioekonomikotik landu dituzten adituen azterketen, esperientzien, iritzien eta abarren berri izateko. Estatua, sezesioa, demokrazia, zilegitasuna…ez dira kontzeptu borobilak, baina alor ezberdinetako ikuspuntu poliedrikoak gerturatu gaitu horietara. Oharkabean igaro da, baina Euskal Herriko unibertsitate guztien lankidetzaz egin dira jardunaldiak, Agirre Center, Eusko Ikaskuntza eta Gipuzkoako Foru Aldundiak ere antolatuta edo lagunduta, eta zabaltasun maila horretako ekimen gutxi daude maila nazionalean. Egunero egiten baitugu herri, nazio eta estatugintza.  Zaila da hiru egunez bildutako eduki guztiak laburtzea, baina nolabait antolatzearren, bost ideia nagusi nabarmenduko nituzke: Europa: zalantzatik irtenbideak bilatzera (Avery)   Europako Batasunak estatuen sezesioarekiko eta, oro har, independentismoarekiko izandako jarrera laburbildu zuen Graham Avery Oxfordeko Unibertsitateko irakasle eta European Policy Centre-ko kideak. Fenomeno horiek, hein batean, ez dira berriak EBrentzat –adibidez, Frantzia EBko kide zela sortu zen Algeriako estatu independentea-, baina gaur egungo erronka (Eskoziaren ezezkoaren ostean, Katalunia) berria da: estatu kide bat bitan banatzeko aukera. Eta iraganeko esperientziei erreparatu behar zaie, EBk ez duelako gaiari buruzko politika espliziturik, ezta araudi argirik ere.  Zein jarrera hartzen du EBk mugak aldatzeko aukeraren aurrean? Gertatu baino lehen, zalantza edo kontrakotasuna. Aldaketa (demagun, estatu baten sorrera) gertatzear dagoenean, ordea, gatazkari konponbideak bilatzen dizkio: „Hasierako errezelotik onarpen pragmatikora“. Ildo beretik jo zuen Juan Jose Alvarezek, ikuspegi juridikotik: adibide faltan, realpolitik-a eta gertaera faktikoak nagusitzen dira.

(gehiago…)

SIEF2015 12th Congress: Zagreb, Croatia. 21-25 June 2015

http://www.siefhome.org/congresses/sief2015/

Theme: Utopias, Realities, Heritages. Ethnographies for the 21st century

The 12th international SIEF congress will take place in Zagreb, 21-25 June 2015. We expect over 400 anthropologists, ethnologists, folklorists and others interested in European culture for four exciting days of keynotes, parallel panels, book exhibit and a congress banquet. The theme of the conference is: Utopias, Realities, Heritages. Ethnographies for the 21st century.

The call for papers is now open and closes at midnight on January 14th, 2015.
The call for films has now opened, inviting films that address aspects of the congress theme. Read the requirements and propose your film here. It also closes at midnight on January 14th, 2015.

(gehiago…)

Don’t kill your language

More and more, English is a global language; speaking it is perceived as a sign of being modern. But — what do we lose when we leave behind our mother tongues? Suzanne Talhouk makes an impassioned case to love your own language, and to cherish what it can express that no other language can. In Arabic with subtitles. (Filmed at TEDxBeirut.)

 

Go ahead, make up new words!

In this fun, short talk from TEDYouth, lexicographer Erin McKean encourages — nay, cheerleads — her audience to create new words when the existing ones won’t quite do. She lists out 6 ways to make new words in English, from compounding to “verbing,” in order to make language better at expressing what we mean, and to create more ways for us to understand one another.

 

 

Annual Conference of the Canadian Anthropology Society

http://www.casca2015.ant.ulaval.ca/en/home

Département d’anthropologie, Université Laval (Québec)

May 13-16 2015

ASA15: Symbiotic anthropologies: theoretical commensalities and methodological mutualisms

http://www.theasa.org/conferences/asa15/index.shtml

13th-16th April 2015, University of Exeter
Conference convenors: Samantha Hurn, Ann Kelly, Tom Rice, Katharine Tyler

After the success of the decennial earlier this year when the ASA welcomed over 650 delegates through the doors in Edinburgh, the ASA now invites you to join in with the next annual conference, which takes place in Exeter next Spring. There will be a Firth lecture, two plenaries, a debate, closing keynote, three laboratories, a poster session and 37 panels to enjoy. We expect in the order of 350 social anthropologists and other social scientists to attend. So read the theme, view the list of accepted panels and laboratories, and then view the information on the Call for Papers page, to see how to propose your work to a panel, a lab or the poster session.

The conference will run from lunchtime Monday to Thursday afternoon; it will take place in the Forum, a spacious modern venue at Exeter University; and accommodation will be offered to delegates in University Halls of Residence. More information on all of this will appear soon.

The Call for papers is now closed and convenors have been asked to mark up their decisions by 11th December.

There is however now an open Call for Films, audio and multimedia, with a deadline of 30th January.

Email all conference communication to

“Lehenengo presoen ongizatea dago, eta gero zu”

http://www.argia.eus/argia-astekaria/2443/lehenengo-presoen-ongizatea-dago-eta-gero-zu

Espetxea tarteko duten bikote harremanak aztertu ditu Oihana Etxebarrietak (Hondarribia, 1987). Aurrez aurrekoak espetxetik irteteko une bakar moduan deskribatzen dituzte presoek, baina askatasun une bat al dira?

“Emakumeek zaintza lana bere gain hartu nahi ez izatea ez da ulertzen. Batzuetan gertatzen da harremana egoera horretan ezin dutela garatu sentitzea, eta herritarrek horregatik epaitzea”.

“Emakumeek zaintza lana bere gain hartu nahi ez izatea ez da ulertzen. Batzuetan gertatzen da harremana egoera horretan ezin dutela garatu sentitzea, eta herritarrek horregatik epaitzea”.

“Denek dakite zertara zoazen, larrua jotzera, badirudi hori egiten ez baduzu alferrik galdutako vis a vis-a izango dela. Baina, agian hitz egiteko beharra duzu, edo ordubete besarkatuta ezer esan gabe egotekoa. Baina iruditegi bat dago, eta horren arabera denbora galtzea litzateke”

Zure tesinaren izena da: “Erlazio afektibo sexualak espetxe garaian askatasun (g)une? Hainbat euskal emakumeren esperientziak”. Zergatik aukeratu zenuen gai hau?

Gaia aukeratzea oso sinplea izan zen. Nire bikotekidea, Ibai, 2009ko azaroaren 24an gazte mugimenduaren kontra egindako sarekadan atxilotu zuten. Hortik aurrera bizitza erabat aldatzen zaizu, eta espetxea ezagutzen duzu. Ibai bost egun inkomunikatuta egon ostean, torturatua izan ostean, espetxeratu egin zuten. Ia hemeretzi hilabete pasatu zituen espetxean. Egoera horren aurrean bizipen eta sentsazio berri asko dituzu, baita lagun berri asko ere. Bizitza beste modu batera antolatzen zaizu.

Niri gertatutakoa beste neska gazteengan ere ikusten nuen. Momentu batean agian obsesio bilakatzen da, oso bortizki gertatzen zaizulako, etengabe zaude gaiari buruz hitz egiten, gaia konpartitzen. Nik une hartan asko hitz egiten nuen gaiaz, behar nuen. Eta masterra egitean argi izan nuen hain modu desordenatuan landutakoa ordenatzea izango zela nire lana. Tesina egin baino lehen banuen kontraste bat egina, eta gero hamar pertsona elkarrizketatu nituen.

Guneak eta uneak, elkarri lotutako bi ideia dira?

Txanponaren bi aldeak dira. Batetik, presoarengan bikote harremanek nola eragiten duten aztertu nuen. Espetxetik burua ateratzeko aukera ematen dio presoari. Baina, aldi berean, aske sentitzeko behar guzti horiek bikotearengan zentratzeak eragin dezake harremana obsesio bilakatzea.

Bestalde, haren bikotea preso duen neska dago. Espetxealdia askatasun gune bilakatu daiteke, inoiz ez delako hain bakarrik egon.  Neskei bikote harremanaz galdetutakoan konfiantza eta denbora ziren eurek aipatutako ezaugarri nagusietako bi. Kasu honetan ezin du denbora asko pasatu pertsona horrekin. Beraz, inoiz baino denbora gehiago du beretzako, ingurukoekin egoteko. “Nire buruaz inoiz baino gehiago ikasi dudan momentua izan da”, zioten neskek. Orduan, bada ahalduntze prozesu bat oso askatzailea izan daitekeena. Baina bikotekidea zaintzaile gisa ulertzen dugu. Eta zaintza lan hauek ez dira askatasun gune bat, kontrakoa baizik.

Tesina egin nuenean ideia nagusietako bat bikotekidearengan ikusi nuen “ni”-aren galera deitzen diodana izan zen. Bat batean ez zara Oihana, Ibai preso politikoaren bikotekidea zara. Lehenengo presoaren ongizatea dago, bere senide eta lagunekiko harremana, bere guztia, eta gero zu.

(gehiago…)

I got 99 problems… palsy is just one

“I have cerebral palsy. I shake all the time,” Maysoon Zayid announces at the beginning of this exhilarating, hilarious talk. (Really, it’s hilarious.) “I’m like Shakira meets Muhammad Ali.” With grace and wit, the Arab-American comedian takes us on a whistle-stop tour of her adventures as an actress, stand-up comic, philanthropist and advocate for the disabled.

Feminismoa. Marxismoari kritika edo ekarpena?

http://www.argia.eus/blogak/erik-aznal/2014/12/24/feminismoa-marxismoari-kritika-edo-ekarpena/

Contrapunto argitaletxe uruguaidarraren “feminismos; la lucha dentro de la lucha” liburuaren gaineko hausnarketa bat da jarraian irakurriko duzuena. Hausnarketa bat baino jaso ditudan ideien bilkura bat izan daiteke. Liburuak hainbat ikerketa zein iritzi artikulu jasotzen ditu, eta horietako bitan oinarrituko naiz gehienbat. Lehenengoaren laburpena gaurkoan argitaratuko dut eta bigarrena ( Gerra garaikideak eta emakumearen gorputza) egun hauetako batean plazaratuko dut. Beraz, egon adi!

IMG_20141223_210843

Lehena, Silvia Federici-ren ” La reproducción de la fuerza de trabajo en la economía global y la revolución feminista inacabada” iritzi artikulua da. Iritzi artikulu hau, Marxismoarekiko kritikoa den irakurketa politiko feminista gisa aurkezten da. Kritika hori, Marxismoak kapitalismoak zaintza lan ordaindu gabeen gain duen beharra jaso ez izatean oinarritzen da; merkantzien produkzio hutsetik at. Silvia Federicik dio azken mendean sistemaren aurka emaniko borroka garrantzitsuenetako subjektuak ez direla Marxek proiektatutako subjektu iraultzaileak izan. Baizik, nekazal, antikolonialista, indigena, antiapartheid eta feministak izan diren mugimenduak. Eta mugimendu horiek, merkatuak euren zaintza lanei ezarririko balioa axola gabe lanean diharduten emakumeen bidez izan dira sostengatuak. Marxek euren lan-indarra kontuan hartu ez arren.

(gehiago…)