NFL Player Delivers Passionate Speech Explaining ‘Justice For Tamir Rice’ Shirt

After Cleveland Browns wide receiver Andrew Hawkins wore a shirt calling for justice for two black Ohioans recently killed by police onto the field before Sunday’s game against the Cincinnati Bengals, the head of Cleveland’s police union called him “pathetic” and demanded an apology.

But when Hawkins addressed the media on Monday, he didn’t apologize. Instead, he delivered an impassioned speech defending his decision to wear the shirt and explaining why it was so important for him to do so.

Hawkins, who added himself to a growing list of athletes who have worn shirts or spoken out on recent police killings of black men, started with his thoughts on justice and the idea that he should apologize to offended police officers:

“I was taught that justice is a right that every American should have. Also justice should be the goal of every American. I think that’s what makes this country. To me, justice means the innocent should be found innocent. It means that those who do wrong should get their due punishment. Ultimately, it means fair treatment. So a call for justice shouldn’t offend or disrespect anybody. A call for justice shouldn’t warrant an apology.

 

(gehiago…)

Sam Richards: A Radical Experiment in empathy

By leading the Americans in his audience step by step through the thought process, sociologist Sam Richards sets an extraordinary challenge: can they understand — not approve of, but understand — the motivations of an Iraqi insurgent? And by extension, can anyone truly understand and empathize with another? (Filmed at TEDxPSU.)

Mahai ingurua: trantsizio feminista, intzidentzia politikoa, estrategiak eta boterak

http://www.argia.eus/blogak/estitxu-eizagirre/2014/12/14/topaketa-feministak-mahai-ingurua-trantsizio-feminista-intzidentzia-politikoa-estrategiak-eta-botereak/

Argazkia @PotxuakMartxan.

Ostera ere Kofradia lepo zela (600 lagunen aurrean), mahai-inguru bizia eta mamitsua osatu zuten Josebe Iturrioz, Saioa Iraola, Ainhoa Etxaide, Jule Goikoetxea, Ana Murcia eta Jeanne Roland (bien artean hitz egin zuten Garaipen taldeko kide moduan), eta Idurre Eskisabelek. Bilgune Feministako kide Miren Arangurenek bikain moderatu eta kudeatu zituen denborak. Proposamen landuak eta umore zirikatzailea uztartu ziren espontaneoki, bor-borka zegoen aretoan. Hainbat esaldi testuinguru horretan hobe kokatu ditzake irakurleak.

Hurrengo erronka nagusia boterea hartzea dela azaldu zuten: erabaki politikoetan eragitea, hegemonikoa izatea, kontzeptu nagusiak feminismotik birdefinitzea, eta azken helburu gisa euskal estatu (trans)feminista lortzea. Borondatea eta beharra agertu zuten guztiek Euskal Herriko mugimendu feminista osoa batuko duen gune bat eratzeko.

(gehiago…)

Feministaldia

http://feministaldia.org/

ABENDUAK 17, 18, 19 DICIEMBRE
“Monsterzine” Arrate Rodriguez + Maite Caballero 10:00-14:00 Fanzine tailerra /Taller de Fanzine
Tabakalera-Sukaldea
“Agenciando zonas corporales desautorizadas” Lucía Egaña 11:00-14:00 Bideo tailerra /Taller de video
Arteleku
ABENDUAK 17 DICIEMBRE A/M
“Arte y feminismos: puntos de fuga” Esther Ferrer, Mar Villaespesa, Miguel Benlloch
18:00-20:00 Mahai-ingurua /Mesa redonda Arteleku
“Zaldiak”
Idoia Zabaleta + myriam p
“Calamity Jane, cartas a su hija (1877-1902)”
Marion Cruza Le Bihan
20:30-23:00 Performanceak
Arteleku
ABENDUAK 18 DICIEMBRE O/J
“Esperientziak eta aurrera begirakoak” Okela Sormen Lantegia
“Cuerpos que aparecen” Maite Garbayo
16:30-18:30 Hitzaldiak/Charlas Arteleku “ Retrato De Una Alcohólica. Billete Sin Retorno” (Ticket of No Return)
Ulrike Ottinger, 1979
19:00-21.00 Zinema/Cine
Antzoki Zaharra-Teatro Principal
Superbia, Ulrike Ottingerren zortzi ” lm programarekin elkarlanean
En colaboración con el programa Superbia, Ulrike Ottingerren zortzi ” lm
ABENDUAK 20 DICIEMBRE L/S
”Pedagogías queer: otras producciones de conocimiento”
Mari Luz Esteban, R. Lucas Platero
11:00-13:00 Mahai-ingurua/Mesa redonda, Tabakalera-Sukaldea
*Tabakalerarekin elkarlanean/En colaboración con Tabakalera
“Literatura, sexualitatea eta feminismoa”
Danele Sarriugarte, Kattalin Miner, Itxaro Borda
16:30-18:30 Mahai-ingurua/Mesa redonda, Tabakalera Sukaldea
(Euskeraz izango da eta itzulpena egongo da / En euskara con traducción)
“Rock-a feminismoaren soinua”
MEFSST!, Emarock, Anari
19:00-21:00 Mahai-ingurua/ Mesa redonda, Tabakalera-Sukaldea
(Euskeraz izango da eta itzulpena egongo da / En euskara con traducción)
22:00etatik aurrera… /A partir de las 22:00… Guardetxean/en el Guardetxe
Bertso saioa:
Maialen Lujanbio, Uxue Alberdi
Gai jartzailea: Ainhoa Aranburu
Kontzertua/Concierto: Elbis Rever
DJak: Pinchadiscos Tonadilleras + Dj gurebesta

Arrazakeria salaketa zine-aretoetako azken arrakastari

http://www.argia.eus/albistea/arrazakeria-salaketa-zine-aretoetako-azken-arrakastari

 

Christian Bale galestarra da Moises.

Areto komertzialetara iritsi da Ridley Scott britainiarraren Exodus ikusgarria, Moisesi buruzko istorio biblikoa. Efektu berezien bidez sinesgarritasuna hainbeste zaindu duen zuzendariak, ordea, aktore zuriak erabili ditu Antzinako Egiptoko pertsonaia afrikar nagusiak antzezteko.

Are gehiago, Moises edo Ramses II.a bezalako protagonista boteretsuen rolean aktore zuriak ari dira, eta filmeko esklaboak, zerbitzariak, lapurrak, hiltzaileak, behartsuak aldiz, aktore beltzek antzeztu dituzte. Horren aurrean, hainbat kolektibok arrazakeriaz salatu dute proiektua eta boikoterako deia egin dute.

Salaketak sare sozialetan izan duen oihartzunari erantzunez, Scottek honakoa adierazi du: “Aurrekontu hau daukan pelikula bat ezingo nuke egin Mohammed Ez-dakit-zer aktore nagusi gisa duen proiektua aurkeztuz, ez nuke finantziaziorik lortuko”.

Bibliaren egokitzapenek joera horixe izan dute; esaterako, Kleopatra Elizabeth Taylorrek antzeztea ere oso kritikatua izan zen 1963an, Egiptoko erregina beltza zela jakinik. 1920-1960ko hamarkaden artean, Hollywooden ohikoa zen zuriek beltzen rolak antzeztea, makilatuta (blackface delakoa). Gaur egun, aktore zuriak aukeratu izan dira beltzak behar luketen pertsonaiak antzezteko, edo fakzioak itxuraldatu dizkiete (marrazki bizidunetan, adibidez, kritika ugari jaso izan ditu Disneyk).

Baltasar “zuria” Iruñeko Errege Kabalgatan

Beltzez margoturiko zuriak ez zaizkigu arrotz Euskal Herrian. Gabonetan, Baltasar Errege Magoa herritar zuri batek antzezteko joera aldatu dela dirudi herri gehienetan, baina pasa den urtarrilean kanpaina abiatu zuten Iruñean, bertako kabalgatan ateratzen den Baltasar erregea benetako beltz batek interpretatu dezala eskatzeko. Facebooken horretarako sortu duten taldeak 4.500 kidetik gora ditu eta Change.org-en abiaturiko eskaerak 5.000 sinadura baino gehiago bildu ditu. Arraza guztietako jendea bizi den herrian, Baltasar pertsona zuri bat izatea “lotsagarria” eta “iraingarria” dela diote kideek.